Σε παρέμβασή της στο συνέδριο του κεντρώου Udc, η Ιταλίδα πρωθυπουργός αναφέρθηκε στη δολοφονία του Τσάρλι Κερκ και στο ευρύτερο πολιτικό κλίμα που, όπως τόνισε, προς το παρόν γίνεται πιο πολωμένο και αφόρητο. Επικαλέστηκε κατηγορίες που έχουν διατυπωθεί κατά του πολιτικού χώρου τον οποίο προέρχεται, και υποστήριξε ότι σήμερα ορισμένοι δικαιολογούν ή πανηγυρίζουν για την εκ προθέσεως δολοφονία ενός νέου που υπερασπιζόταν τις ιδέες του.
Η παρέμβαση προκάλεσε άμεση αντίδραση του κεντροαριστερού Δημοκρατικού Κόμματος, που κατηγόρησε την πρωθυπουργό ότι «δηλητηριάζει» το πολιτικό κλίμα με αβάσιμες επιθέσεις προς την αντιπολίτευση και επανέφερε το επιχείρημα για τον έλεγχο των όπλων. Από την πλευρά του, ο καθηγητής Πιερτζιόρτζιο Οντιφρέντι απάντησε ότι δηλώνει αποστρατευμένος απέναντι στη βία, αλλά εξήγησε πως η χρήση ρητορικής που εξωθεί σε βία κατά ευάλωτων ομάδων μπορεί να προκαλέσει αντιδράσεις.
«Προέρχομαι από μια πολιτική ομάδα η οποία κατηγορήθηκε συχνά ότι διαδίδει μίσος, από εκείνους οι οποίοι τώρα πανηγυρίζουν και δικαιολογούν την εκ προθέσεως δολοφονία ενός νέου ο οποίος ευθυνόταν μόνον για το ότι υπεράσπιζε με θάρρος τις ιδέες του», δήλωσε η Ιταλίδα πρωθυπουργός.
«Πρέπει, λοιπόν, να φανταστούμε ότι μπορεί να υπάρξουν ηπιότερες ποινές για όποιον πυροβολεί στελέχη της Δεξιάς; Θεωρώ ότι ήρθε η στιγμή να ζητήσουμε από την ιταλική Αριστερά γιατί συνεχίζει να δικαιολογεί κάποια πράγματα. Και στην Ιταλία, το κλίμα γίνεται αφόρητο».
«Διάβασα πολλά απάνθρωπα και τρομακτικά σχόλια, μετά τη δολοφονία του Τσάρλι Κερκ. Ένα από αυτά, ήταν του αριστερού διανοούμενου Πιερτζιόρτζιο Οντιφρέντι, ο οποίος είπε πως το να πυροβολείς τον Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ δεν είναι το ίδιο με το να πυροβολείς έναν εκπρόσωπο του Maga. Θα ήθελα να ρωτήσω τον επιφανή αυτό καθηγητή τι ακριβώς εννοεί. Ότι υπάρχουν άνθρωποι τους οποίους είναι νόμιμο να πυροβολείς, βάσει των ιδεών τους ή ότι δεν είναι και τόσο σοβαρό να τους πυροβολούμε, πάντα επειδή δεν συμμεριζόμαστε τις ιδέες τους;»
«Η άρνηση της βίας θα έπρεπε να παράγει άρνηση της βίας, αλλά με τον Λούθερ Κίνγκ ούτε αυτό δεν ήταν αρκετό. Όταν όμως ρίχνεις λάδι στη φωτιά, όταν χρησιμοποιούνται τα μέσα αυτά προτρέποντας στην βία κατά των μεταναστών, μπορεί να υπάρξουν αντιδράσεις, τις οποίες προσωπικά δεν συμμερίζομαι και δεν εγκρίνω. Καταλαβαίνω, όμως, ότι μπορούν να συμβούν τέτοια πράγματα».
Σε ηθικό επίπεδο, η συζήτηση επιβάλλει επιστροφή σε αρχές που υπερβαίνουν τα κομματικά συμφέροντα: η αδιαπραγμάτευτη απαγόρευση της βίας, η ανάληψη ευθύνης από τους ηγέτες και η αποτροπή ρητορικής που στοχεύει σε ανθρώπους ως μέσα για πολιτικά οφέλη. Η καθολικότητα ενός κανόνα που απαγορεύει την πρόκληση βλάβης και ο σεβασμός του ανθρώπου ως αυτοσκοπού πρέπει να καθοδηγήσουν δημόσιες πολιτικές και συμπεριφορές.
Πρακτικά απαιτούνται νομικά και εκπαιδευτικά μέτρα: αυστηρότερος έλεγχος όπλων, δημόσια εκστρατεία για την πρόληψη του μίσους, ενίσχυση της πολιτικής παιδείας και πολιτικές κοινωνικής συνοχής. Οι πολίτες και οι πολιτικοί οφείλουν να συμπεριφέρονται με σεβασμό, να προτάσσουν το κοινό καλό και να προστατεύουν τόσο την ανθρώπινη ζωή όσο και το περιβάλλον για τη μακροπρόθεσμη ευημερία της κοινωνίας.