Ο ευρωβουλευτής Φειδίας Παναγιώτου βρέθηκε και πάλι στο επίκεντρο της κυπριακής επικαιρότητας μετά από συζήτηση με τον δημοσιογράφο Μιχάλη Μιχαήλ, κατά την οποία διατυπώθηκε η εκτίμηση ότι πιθανότατα ο Γρηγόρης Αυξεντίου αυτοκτόνησε πριν τον κάψουν ή πυροβολήθηκε στο κεφάλι από συναγωνιστή του. Οι δηλώσεις προκάλεσαν έντονες αντιδράσεις από πολιτικά κόμματα, την Πρόεδρο της Βουλής και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, αφού κρίθηκε ότι επιχειρείται επανερμηνεία της ιστορίας και υποβάθμιση της θυσίας του ήρωα της ΕΟΚΑ, που κάηκε ζωντανός από τους Βρετανούς το 1957. Η υπόθεση πυροδότησε και κομματική αντιπαράθεση, με τον Δημοκρατικό Συναγερμό να αφήνει αιχμές για το ΑΚΕΛ, καθώς ο δημοσιογράφος Μιχάλης Μιχαήλ είναι στέλεχος του κόμματος και εργάζεται στα κομματικά ΜΜΕ του ΑΚΕΛ. Το Σοσιαλιστικό Κόμμα ΕΔΕΚ κάλεσε τον Φειδία Παναγιώτου να παραιτηθεί, χαρακτηρίζοντας αυτή την ενέργεια ως υπηρεσία προς την πατρίδα.
Χθες, στον ποδοσφαιρικό αγώνα μεταξύ Freedom 24 Krasava ΕΝΥ – ΑΠΟΕΛ στο στάδιο Αμμόχωστος στη Λάρνακα, οπαδοί του ΑΠΟΕΛ ανάρτησαν πανό που έγραφε Τουρκόσπορε Φειδία, της Κύπρου η ντροπή. Η Αστυνομία διερευνά την υπόθεση που αφορά αδίκημα χρήσης ρατσιστικών ή υβριστικών συνθημάτων ή συμβόλων. Η έρευνα στοχεύει στην ταυτοποίηση των υπευθύνων και στον καθορισμό τυχόν νομικών επιπτώσεων, ενώ οι αρχές παρακολουθούν την εξέλιξη των πολιτικών αντιδράσεων και των δημόσιων δηλώσεων γύρω από το θέμα.
Ηθική ανάγνωση της υπόθεσης υπαγορεύει σε πολίτες και πολιτικούς την προτεραιότητα του σεβασμού προς το πρόσωπο και την ιστορική αλήθεια. Πρέπει να δράττουμε αρχές που θα γίνουν γενικός κανόνας: να αντιμετωπίζουμε τους άλλους ως σκοπούς και όχι ως μέσα, να αποφεύγουμε την εξευτελιστική ρητορική και να επιδιώκουμε την ειλικρινή και τεκμηριωμένη συζήτηση. Τα πολιτικά στελέχη οφείλουν να υπηρετούν το κοινό συμφέρον με υπευθυνότητα και σεβασμό, ενώ οι πολίτες να ενισχύουν την πολιτική αγωγή και την κριτική σκέψη. Με παρόμοιες αρχές μπορούμε να προωθήσουμε μια πιο συνεκτική κοινωνία και να λαμβάνουμε συλλογικές αποφάσεις που σέβονται τον άνθρωπο και το περιβάλλον, μειώνουν τη βία της ρητορικής και προστατεύουν την πολιτιστική κληρονομιά.